И только в неофициальных беседах и переписке правители российской империи были единодушны в своих отзывах о сути того строя, который господствовал в их государстве. Не иначе как «рабством» называли крепостнические порядки императоры Александр Первый и Николай Первый. Екатерина Вторая в минуту откровенности назвала как- то помещичью власть над крестьянами «несносным и жестоким игом». А шеф корпуса жандармов граф Бенкендорф прямо сообщал в секретном докладе на высочайшее имя: ««Во всей России только народ- победитель, русские крестьяне, находятся в состоянии рабства; все остальные: финны, татары, эсты, латыши, мордва, чуваши и т. В крепостной действительности XVIII- XIX веков это означало, что людей в России продавали оптом и в розницу, с разделением семей, детей от родителей и мужей от жен. Продавали «на своз» без земли, закладывали в банк или проигрывали в карты.
Во многих крупных городах империи легально работали невольничьи рынки, а очевидец писал, что «в Санкт- Петербург привозили людей целыми барками для продажи». Практика телесных наказаний помещичьих людей – еще одна малоизвестная сторона реальности крепостного права. Она вполне способна разрушить до основания подцензурный миф о «патриархальности» крепостных порядков и привести в шок тех, кто до сих пор искренне считает хрестоматийные жестокости Салтычихи всего лишь мрачным исключением.
Знаменитые зверства Дарьи Салтыковой, замучившей насмерть несколько десятков своих слуг, как ни страшно это звучит — выглядят заурядным явлением на фоне того, что происходило в дворянских усадьбах по всей России. Насколько распространены были в России жестокие наказания крепостных можно судить по тому, что случаи изнасилований, травли собаками, смертей от сечения, выкидышей в результате избиения помещиками беременных крестьянок во множестве происходили в имениях еще в течение нескольких лет после формальной отмены крепостного права. Один мемуарист, близко знавший жизнь крепостной деревни и нравы помещиков, с горечью отозвался о дворянском господстве: «Вообще оно было для православнаго люда наказанием Божиим, бичем варварскаго деспотизма». Но общая картина крепостной жизни была столь неприглядной, что ее постарались смягчить. Над этой задачей трудились целые поколения официальных историографов и цензоров.
Плодом их усилий стало то, что русское барство известно сегодня не правдивыми примерами фантастической лютости, а образцами «благородных» чудачеств, некоторые из которых действительно можно было бы признать и забавными и весьма оригинальными. Беда в том, что на каждом из них лежит печать народного рабства, каждая из этих барских причуд и была возможна только благодаря государственной системе, построенной на рабстве, и потому воспоминание об этих самодурствах не может вызывать ничего, кроме стыда за то, что все это происходило в России, и кроме удивления, что происходило это на протяжении двух столетий. Граф Разумовский, например, сгонял в весеннюю распутицу тысячи крепостных крестьян только для того, чтобы они устроили колоссальную насыпь через реку и дали возможность проехать графу на другую сторону, послушать соловьев. Собравшиеся на именины его жены гости с изумлением увидели, как на прежде безлесом месте за одну ночь, точно по волшебству, выросла ветвистая зеленая роща! Русские Комментарии Pes 2010.
Гагин долго не был у отца и лишь получал от него письма, как вдруг однажды. Дубровского Кистеневка переходит в собственность Троекурова, и с .
Но удивление сменилось восторгом, когда вперед вышла виновница торжества, и вся роща в одно мгновение склонилась перед ней! Оказалось, что это были свежесрубленные ветви, которые держали перед собой сотни крепостных. На открывшемся месте возвышался украшенный цветами и устроенный по греческому образцу жертвенник, рядом с которым стоял огромный роскошно убранный стол, уставленный всевозможными напитками и закусками. Неподалеку, на видном месте стояла камера обскура. Взору тех, кто соглашался заглянуть в нее, представало маленькое чудо – во внутреннем пространстве камеры находился прекрасно выполненный портрет именинницы. Но удивительнее всего было то, что вокруг него подпрыгивали и кружились живые амуры!
В действительности фокус был устроен и затейливо и просто одновременно: на отдаленном лугу, находящемся напротив камеры, начертили круг и крестьянские дети, наряженные амурами, целый день на жарком солнце плясали около него, а портрет был поставлен в самой камере так, что занимал пространство круга. Но тяга к оригинальным выдумкам заводила некоторых помещиков намного дальше. Так, в имении одного богатого графа парк был украшен прекрасными статуями античных богов и богинь.
Однажды посетители, приехав в неурочный час, с удивлением увидели, что все постаменты пустуют. На вопрос о том, куда девались изваяния, графский дворецкий невозмутимо отвечал, что они работают в полях – дескать, страда и рабочих рук не хватает.
Сам граф любил прогуливаться по аллеям, украшенным столь диким образом, а если кому- нибудь из «статуй» случалось при этом дрогнуть – того ждала немедленная расплата за это на конюшне, под розгами кучеров. Начавшись как забава, очень скоро увлечение театральными представлениями приобретает характер настоящей страсти. Однако, как и во всем дворянском быте эпохи крепостничества, и здесь понятие собственности, определение «свое» имеет решающее значение. Театр, конечно, хорош, но престижнее всего иметь именно собственный театр, своих актеров. Это было предметом для настоящей гордости – очевидец вспоминал, как один из таких доморощенных театралов, не сдержав распиравшего его восторга во время представления у себя в усадьбе, вскочил с места, воскликнув: «Это все мои дворовые ребята!» Другой владелец собственного театра, помещик Кологривов, нежелание посещать чужие представления объяснял с обезоруживающей искренностью: «У меня на сцене, как я приду посмотреть, все актеры и певчие раскланиваются, к вам же приедешь в театр, никто меня не заметит и не раскланяется. Громкой славой пользовались театры Шереметева, Апраксина, Дурасова. На представлениях во дворце графа С.
Апраксина собирался весь цвет московской знати, и там действительно было на что посмотреть. Перед зрителями многолюдная массовка изображала целые армии. На сцену выбегали по ходу действия живые лошади и даже олени, за кулисами гремели рога, трубы, слышался оглушительный лай охотничих собачьих свор. Англичанка Мери Вильмот, побывавшая на одном из дурасовских спектаклей, была сначала поражена роскошью декораций, костюмов и многолюдностью оркестра и актеров на сцене, а потом еще более – извинениями хозяина за бедность постановки, вынужденную тем, что большинство артистов находятся на полевых работах, и та «горсть людей», которых она видит (а их было по ее наблюдениям не меньше сотни!), это к сожалению, все, что успели собрать за короткое время. У графа Шереметева было три театра – один в Москве и два в подмосковных селах Останкино и Кусково.
Можно ли считать ссору Троекурова и Дубровского «нечаянным случаем»? Все гости уже собрались и уселись за стол. Почему никто из присутствующих на обеде не узнал Дубровского? Потупя голову, - я не француз Дефорж, я Дубровский. Марья Кириловна вскрикнула. Так немилостиво расстался Троекуров со своими гостями!. Владимир Кудрявцев работает в театре не так давно — с 2014 года. Владимир Кудрявцев сыграл Владимира Дубровского в одноименном мюзикле. Гости театра посетили уникальные мастер-классы, связанные с миром .
Почему Никто Из Присутствующих Гостей Троекурова Не Узнал Дубровского© 2017